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創造一個不愧對毘沙門天神的世界...

(圖片來源:NHK)

 

最近在看一部舊片「天地人」,

個人對這類戲劇很喜歡,也很正常的就迷上了它

對於劇中主角們彼此在對改變整個大環境,與維持大環境成為民豐足食的社會上,

是本劇中最具特色的二個治國觀念,

其中以第一主角的上杉家為主,是一個遵守著「道義」至上原則的國風,

自然的也對維持與提升人民的生活為目標,

對戰爭是能避免則避免的做法,也盡量希望士兵們不要做無謂犧牲,

而另一個戰國著名的奇才「織田信長」,則是想用武力來結束這個亂世,

對於其它國家,只要有不順從就討伐的攻擊風格,

當然不是只有他有這種想法,其它有此想法的人,大有人在,

只是他在這方面是最具代表的一個人物,

這二種對比明顯的國家統一與治理風格,在本劇中被強列的突顯與呈現出來,

二樣極具不同的觀念,在難以彼此認同下,也擦出了不少火花,

 

「動武的目的為何?」

「要停止戰爭的方法真的只有戰爭嗎?」

在信奉毘天門天神的上杉家,這一直是個難以解答出的謎題,

也許要說成,是身處在這個亂世當中,應該沒有人可以找到除了戰爭外的解法方法吧,

但人不是被稱為最有智慧的動物,

為何在起爭執時就只有動手?

這和一般的野蠻動物有何不同呢?

劇中一直以此為一個觀點來表達希望用其它方法也能平息不必要的爭端,

至少不要用血與生命來換來和平生活,

當然,生在這個亂世中,這不是一個絕對可行的方法,

終究在慾望與權利下,一個決定性的戰爭是存在的,

只是看,由誰去點燃罷了,

 

不論功與過,劇中對於第一主角的政治手腕與處事方式,

都給於了一個極大讚賞的表達手法,

那怕最後因為「關原會戰」戰敗的因素,讓上杉家被縮減領地,

劇中主角還是扛下了所有指責,專心致力於讓人民安居樂業的領地治理,

德川家康對他的所做所為,也給了極大的評價,

然而他死後,卻背上了上杉家被減封的罪臣,

直到上杉家第九代藩主才為他的功績做出了客觀的評價。

 

功成名就,由何而起,

一世陪臣,只為國興,

關原一役,家道中落,

忠奉上杉,直江兼續。 

 

p.s其實我也很喜歡織田信長那獨斷的個性,只是好像後世對他的評論都極差

 

 

 

 

 

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